EL AUTOR
El Peregrino es una obra escrita por Paulo Coelho , escritor nacido en Río de Janeiro , en 1947 y que se inició en el mundo de las letras como
autor teatral.
Anteriormente, esta obra fue publicada
como Diario
de un Mago , en 1997
Después de trabajar como letrista para
los grandes nombres de la canción popular brasileña , se dedicó al periodismo y
a escribir guiones para la televisión.
Entre sus primeros libros están, El Peregrino (1987) y El Alquimista ( 1988) , inicia un camino
lleno de éxitos que lo ha consagrado como uno de los grandes escritores de
nuestro tiempo. Las obras de Paulo Coelho han sido traducidas a cuarenta
idiomas y han superado las cifras de veinte millones de ejemplares vendidos .
IMPORTANCIA DE LA OBRA
La obra El Peregrino es un apasionante relato de un peregrinaje por el
Camino de Santiago.
Es un viaje imaginario poblado de fenómenos sobrenaturales y
enseñanzas, cuyo punto de partida es la renuncia como elemento de depuración
existencial.
De este viaje extraordinario, además de
escalar montañas y sortear cascadas y revivir
historias de templarios , estrechamente asociadas con la ruta jacobea,
Paulo Coelho extrae enseñanzas inolvidables:
Descubre las realidades cotidianas en su
dimensión luminosa.
Logra encontrar al fin el verdadero
misterio de la sencillez.
Es una promesa de que con tu pie y tu
paso eres absolutamente capaz de hacer tu camino, de alcanzar tu sueño, y
conquistar tu espada.
La fe y la esperanza
deben llevarnos a la caridad ( el amor)
PROTAGONISTAS DE LA OBRA
Paulo es un brasileño que hace las veces
de un peregrino en el Camino de Santiago y va hacia la búsqueda de la Espada de Santiago.
Madame Lawrence recibe al peregrino en
Saint Jean Pied-de-Port, frontera francesa, le entrega ropa( sombrero , manto,
bordón) , le da las orientaciones y la bendición para el camino
. Esta anciana se encargó de
ponerlo en contacto con su guía que lo
iba a conducir por el Camino de Santiago o del
Santo Apóstol Santiago. Este guía
se llama Petrus, italiano , diseño industrial, que lo acompaña en el peregrinaje.
ARGUMENTO DE LA OBRA
Después de contactar con la anciana
Madame Lawrence, Paulo sale en busca de su guía que según las indicaciones de
la anciana , estaría esperándolo a dos kilómetros de Saint Jean Pied-de-Port.
Llega a un pozo y se encuentra con un
gitano al cual confunde como su guía. Le pareció extraña la conversación con el
gitano pero de repente apareció Petrus quien le dio la clave convenida "
no es necesario subir a una montaña para saber si es alta".
Se dio cuenta de que había omitido las
más elementales reglas de protección y se había lanzado de cuerpo y alma en los
brazos del primer desconocido que encontró.
El gitano desaparece y Petrus le dijo a
Paulo que se había topado con un demonio(el gitano). Empezaron su recorrido de
700 km. Para Petrus el encuentro había sido un favorable presagio debido a que
el demonio se había revelado con mucha anticipación.
El en viaje empezó a enseñarle ejercicios
y rituales que son conocidos como "las prácticas de Ram"; prácticas
simples y que a menudo no se les da valor, pero son ellas las que hacen que el
hombre sea capaz de conseguir absolutamente todo lo que desea.
La primera "práctica de Ram"
consiste en "renacer de nuevo" o " el ejercicio de la
semilla"(apoyar la cabeza entre las rodillas , respirar a fondo y empezar
a relajar el cuerpo, escuchar el ruido de la tierra y transformarse en una
semilla )
Durante seis días caminaron por los
Pirineos, bajando y subiendo montañas , y Petrus le pedía que haga el ejercicio
de la semilla cada vez que los rayos del sol iluminaban sólo los picos más
altos. Cuando le preguntó Paulo si no
estaba preocupado con todas las cosas que había tenido que dejar atrás, le
respondió: "Yo
no estoy guiándote hacia tu espada, sólo de ti depende encontrarla y que estaba
ahí para conducirlo a través del Camino de Santiago y enseñarle las prácticas
del RAM Y como utilizaría esto para encontrar su espada era problema
suyo".
La segunda "práctica de Ram" es
el "ejercicio de la
velocidad"( descubrir lo que
estamos acostumbrados a mirar todos los días, los secretos que debido a la rutina
no conseguimos ver) que consiste en
caminar durante 20 minutos a mitad de la velocidad a que normalmente acostumbra
andar y prestar atención a todos los detalles y paisajes que están a su
alrededor.
Al llegar a la iglesia de un pueblo
llamado Roncesvalles , se encontraron con el padre Jorge y en trance le dice: " Donde se
encuentre tu tesoro, allí estará tu corazón y donde se encuentre tu corazón,
allí estará la cuna de la Segunda Venida de Cristo; como estas conchas, el
peregrinaje en la Ruta de Jacobea es sólo la cáscara , que es Vida, que al
romperse aparece la Vida que está hecha de Ágape".
Después de salir de Roncesvalle, caminan
durante cinco días y había sequía en los pueblos. En un descanso se les acerca
un anciano y les invita vino y les seña una pequeña Ermita enclavada en las
rocas y les dice que " en aquel lugar el Amor había sido asesinado" y
les cuenta la historia de Felicia de
Aquitania que decidió renunciar a todo y quedarse a vivir allí , dividiendo sus
bienes entre los pobres de la región y cuidaba a los enfermos , entonces su
hermano, Guillermo fue mandado por su padre para traerla de vuelta a casa ,
pero rehusó y ofuscado, el duque la asesinó dentro de la pequeña ermita que
ella construyó con sus propias manos para cuidar a los pobres. Cuando se dio
cuenta el Duque de lo que había hecho fue a Roma a pedir perdón y al regresar
sintió el mismo impulso y se quedó a vivir en la Ermitas que su hermana había
construido y esta es la "Ley del retorno" que significa :"Todo
está permitido menos interrumpir una manifestación de Amor".
Petrus le dice que el camino del Poder y sólo
los ejercicios del Poder le serán enseñados y el viaje que antes era una
tortura porque sólo quería llegar, ahora comienza a transformarse en placer, en
el placer de la búsqueda y de la aventura
y con ello alimenta sus sueños.
Al llegar a una planificie , un campo de
batalla, Petrus le dice al peregrino que se detenga y fije la vista en un punto cualquiera de su
elección: Escogió la cruz de la iglesia que se divisaba a lo lejos y Petrus le
presionó con un dedo la base de su nuca y le dice que el viaje que antes era
una tortura porque sólo quería llegar, ahora comienza a transformarse en
placer, en el placer de la búsqueda y de la aventura, y que con esto alimentará
algo importante : sus sueños.
Petrus le habla de los sueños: El hombre
nunca deja de soñar, es como el alimento del alma, como la comida del cuerpo,
es necesario continuar soñando pues de
los contrario nuestra alma se muere y Ágape entra en ella. Ambos bandos estaban efectuando el "buen
combate"( es aquel emprendido porque nuestro corazón lo pide).Hoy en día
el Buen Combate es transportado de los campos de batalla para dentro de
nosotros mismos. Matamos nuestros sueños porque tenemos temor de entrablar el
Buen Combate.
Le
enseñó el ejercicio de la crueldad : piensa en algo cruel que hiciste hoy
contigo mismo y ejecuta el ejercicio. Cada vez que pase por tu cabeza un
pensamiento que te haga mal: celos, autocompasión, sufrimientos de amor, etc.,
clava la uña de tu dedo índice en la raíz del pulgar hasta que el dolor sea
intenso. " No hay que ser cruel con nosotros mismos".
De todas las formas que el hombre
encontró para hacerse daño a sí mismo, la peor de todas fue el Amor: siempre
estamos sufriendo por alguien que no nos ama, por alguien que nos abandonó, por
alguien que quiere dejarnos. El Amor sólo puede entenderse con sufrimiento y
sacrificio ya que estamos acostumbrados a sufrir diariamente con nuestras
propias pasiones.
En el Puente "La Reyna" se
encuentran con dos niños jugando pelota. Le quitan la pelota y el niño mayor
los enfrenta. Cuando se retiran después de devolverles la pelota , Petrus le
dice que se había enfrentando a su demonio personal quien se manifiesta en la
persona más próxima. El demonio personal lo tentó de tres formas clásicas:
amenaza, promesa y atacando su lado frágil.
La forma de vencer al demonio personal es no dejarlo que dicte las
reglas de juego . El demonio es un
ángel pero una fuerza rebelde, libre, llamado mensajero ya que es el principal
punto de unión entre tú y el mundo. Cuando nos fascinamos por el poder, él nos
posee y nos aleja del Buen Combate.
Cuando se detienen en una aldea y están
almorzando, un chico malhumorado derrama
la taza de café sobre el guía y enfurecido le llama la atención. Petrus
reconoce que no debió enfurecerse ya que a fin de cuentas él no derramó la taza
sobre él sino sobre el mundo que odia. Pero al final dijo que había actuado
bien usando un argumento cristiano y una vez más la Biblia lo había salvado.
Al llegar al pueblo de Estella tienen
contacto con el Mensajero: Astraín.
FRASES DESTACABLES EN ESTA OBRA
El verdadero conocimiento debe tener
una aplicación práctica en la vida( sino se vuelve inútil y se pudre
como una espada que nunca es utilizada).
El conocimiento tiene que ser un camino que pude ser recorrido por
cualquier persona .
Debemos ser una semilla y renacer de
nuevo, cuantas veces queramos.
Cuando uno viaja siente de una manera muy
práctica el acto de Renacer: se está frente a situaciones nuevas, el día pasa
más lento, se concede mayor importancia a las cosas que nos rodean, es más
accesible a las personas, uno ve solamente lo bello y se siente feliz por estar
vivo.
Cuando se viaja en pos de un objetivo ,
es muy importante prestar atención al camino.
El camino es el que nos enseña la mejor
forma de llegar y nos enriquece mientras la estamos cruzando , comparándola con
la relación sexual, son las caricias preliminares las que determinan la
intensidad de un orgasmo.
Cuando se tiene un objetivo en la vida,
él puede ser mejor o peor, depende del camino que elegimos para alcanzarlo y de
la forma como cruzamos este camino.
Somos nosotros quienes marcamos el ritmo
del tiempo.
Donde se encuentre tu tesoro, allí estará
tu corazón : donde desees ver la faz de Dios, la verás. Y si no quieres verla, no importa lo más
mínimo , siempre que tu obra sea buena. Dios se puede reflejar en la forma más
primitiva y sabia: El Amor.
Dios no es venganza, es amor . El único
castigo que impone consiste en obligar a todo aquel que interrumpe una obra de
Amor en continuarla. Dios
está en todo cuanto nos rodea y debe ser presentido, vivido.
El
hombre nunca deja de soñar : el sueño es el alimento del alma, como la
comida es del cuerpo. Muchas veces en nuestra existencia, vemos nuestros sueños
desechos y nuestros deseos frustados, pero es necesario continuar soñando, pues
de los contrario nuestra alma muere.
Se debe buscar el Buen Combate porque
nuestro corazón lo pide.
Hoy día el Buen Combate es transportado
de los campos de batalla para dentro de nosotros mismos. Es aquel entablado en
nombre de nuestros sueños.
Los síntomas de que estamos matando
nuestros sueños :
Falta de tiempo o el miedo de enfrentarse
con el Buen Combate.
No consideramos la vida como una gran
aventura para se vivida.
Nos sentimos sabios, justos, correctos,
vemos el Buen Combate, pero no participamos de él.
No notamos la inmensa alegría que está en
los corazones de quienes están luchando ).
La
vida pasa a ser un domingo de paz
y no nos exigimos más de lo que queremos dar .
Abandonamos las fantasías y no
conseguimos realizarnos personal y profesionalmente.
Los sueños muertos comienzan a pudrirse
dentro de nosotros e infectan todo el ambiente en que vivimos . Empezamos a ser
crueles con los que nos rodena y finalmente pasamos a dirigir esta crueldad contra
nosotros mismos. Surgen las enfermedades y la psicosis.
Siempre vemos el mejor camino a seguir ,
pero sólo andamos por el camino al que estamos acostumbrado.
La única manera de salvar nuestros sueños
es siendo generoso con nosotros mismos.
Ningún hombre es una isla, y para hacer
frente al Buen Combate precisamos de amigos, y cuando los amigos no están
cerca, tenemos que transformar la soledad en nuestra principal arma. Todo lo
que nos rodea nos ayudará a dar los pasos necesarios en pos de nuestro objetivo.
Es inútil salvar el mundo ya que nosotros
ni siquiera logramos salvarnos a nosotros mismos.
